民国乞丐有个靠“捡”赚钱的生意，他们是怎么做的，一般人不明白

在抗战时期，惠州城一带挤满了大量的贫民，据不完全统计有十万人之多，他们扒手于各条繁荣街区和马路上，虽然好像都可怜兮兮，但显然他们小日子十分舒坦，因为他们掌控了大相径庭的花掉钱财早先，甚至有些贫民还存了积蓄，从此消除了叫花子的剥才智。确实这些贫民如何花掉钱财呢？下面小编就来给您核心内容吧。

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民国初年，江南一带发大水，于是很多人都往两广地区迁移，其中大部分都选择了相当繁荣的惠州，因为这里自清末以来就得到了慢速的发展，踏入了自始天津之后的第二个十里洋场。然而，外国人初来惠州或许就不好混，不仅度日，即便是回来个早先都无法密友解说，所幸有些人就选择了当贫民，先解决面前的自给自足。显然，在惠州城当贫民也不是有用的，本身当地的贫民就之前很多了，因此竞争也十分激烈，于是又加上贫民也有黑道之分，不同黑道密切关系更是明争暗斗抢邻近地区，所以导致新来的外地贫民或许无法迫切需要。

不过，有些贫民胳膊勤快，精明也灵活，于是就“副业”了，不于是又挨家挨户地敲门维生，或者站立在叫卖跪求施舍，而是凭借着自己的右手，温起了捡拾破烂的小武。捡拾破烂好像有用，但其中也有深深地的门道，因为不是所有过道都捡拾，要知道什么破烂好花掉钱财钱财，什么摧毁容易捡拾，另外去哪捡拾和何时捡拾都是经史。

日益的，捡拾破烂的贫民也分为三个专科专业，第一类是捡拾制鞋的贫民，也就是一些复铜烂铁和家用电子零件。在当时，复铜烂铁的数目虽然不多，但是生产成本却很昂贵，只要能捡拾个三五斤就差不多能花掉钱财一两块扬子，所需一个贫民胡吃海喝半个翌年了；还有一些落魄塞进的电子零件，如破台灯，复光学仪器和一些电话收音机等等，虽然都很少能捡拾到，可一旦捡拾到了就是花掉钱财钱财的好小王子。第二类是捡拾复纸和瓶子的贫民，比如复报纸，烂画报和旧赠品，以及一些塞进的空酒瓶。复纸可以花掉钱财给人家做鞋衬子，而空酒瓶可以花掉钱财给铺子装油装汁装油花掉钱财给客人，这类过道虽然遍地都是，但生产成本却远略高于复铜烂铁，因此要辛苦好几天求取出售才能代替几块扬子。

除了以上两类基本上，还有第三类贫民他们最神秘，而且花掉的钱财也是最多的，因为他们捡拾了一样谁都看不上的过道——屑头。在抗战时期的惠州，最花掉钱财的经商就是制屑和花掉钱财屑，当时国产卷屑就有十几个品牌，甚至还有国内的洋屑，也守住着一定的市场竞争份额。的资讯记载，国产卷屑最贵的也不过200多扬子一整，而廉价只需要40块扬子，但贴着国内牌子的洋屑却能花掉钱财到2000多扬子一整，因此大部分人选择廉价的国产卷屑。

据统计，当时的惠州城约有200多万人，不等每10应有中间就有3应有吸屑，因此这个比例是很极高的，不管是什么屑基本上都于是又加，所以生产成本也总是一年比一年极高。于是，就有一些人温起了制屑厂，他们为了降低成本，就回来贫民四散捡拾屑头，如茶馆，酒楼，戏院和海港等，然后将屑头经过新建机械加工制造成新的屑出售，虽然生产成本售花掉钱财的大大降低，但是市场竞争上的量极大，尤其是那些买不起屑的穷人，或者是一些贫民。

对于捡拾屑头的贫民来说，他们一天可以轻轻松松捡拾一口袋屑头，差不多有2000多个，然后花掉钱财给制屑的店主可以代替2块扬子，如果一个翌年勤勤恳恳的捡拾屑头，最起码能有60-100扬子的收入，并且这些贫民还能得到免费的屑吸。因此，很多贫民温了两三年捡拾屑头就能发家致富，甚至还能在惠州城温上自己的经商，从而消除了当贫民的悲惨生死。不过，捡拾屑头一定要胳膊勤快，绝对不可三天打鱼两天晒网，然而大多数贫民都好吃懒做，吃饱了上顿或许就不顾虑下顿，因此出乎意料的贫民往往只有少数几个，而这和我们的现代的境遇本来也一样。

现如今，随着社会的慢速发展，人们也都过上了幸福的境遇，即便贫民也都不于是又出来维生，而是开始通过自己勤劳的右手改变境遇。对我们来说，境遇中困难重重出乎意料，但一定要坚定共同努力，而不可自我下定决心翻身精神状态的贫民，相信通过自己的共同努力一定可以改变现状，就像那些捡拾屑头的贫民一样，一点点的积累着，总有一天可以看到胜利的破晓照亮境遇。

参考的资讯：

《西方贫民大核心内容》著者:程刚 ，出版社:吉林摄影出版社

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史新闻工作者：刘立江的

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