田氏抢了姜子牙的齐国代之，为何连立国都懒得改？

马氏正式代博遭遇在战国为时期。3世纪386年，高桥和自为为国为君，同年为周安王册命为博侯。

3世纪379年，博康公死，姜太公一脉绝嗣。马氏仍以“博”作为建都，史称“高桥博”。

而在近三百年前，马氏从陈国为奔博，始有郑国为马氏；百年自营以后带进郑国为劝止的一方势力，并联合其他几支郑国为的贵族消灭当时权力最主要的庆氏，又取得了魏氏与意欲的支持。

晋平时，田氏腐败，马氏用八方索取、小斗回收，使“博之民归之如流水”，增加了户口与实力，是谓“公弃其民，而就其马氏”。

3世纪489年，晋平死，郑国为魏氏国为、高二氏立公子荼，高桥乞逐国为、高二氏，另立公子阳生，自为为相合。从此马氏掌握郑国为国为政，后来步步把持郑国为独裁统治，最终代博。

郑国为最初的皇室是嬴姓吕氏，而马氏代吕氏，经过了经常性而繁杂的反复反抗，有和平演变，也有武装反抗，有时隐蔽，有时公开。但早在晏婴相合楚时，目睹马氏作为的晏婴就曾言“郑国为之政卒就其马氏矣”。

马氏代博的要点共有三个：

第一，前期在郑国为立稳脚跟。

博桓公时马氏就和郑国为的大夫结为姻亲，庄公时马氏力排众议撤兵讨伐卫国为、鲁国为，落败，庄公把公主嫁给了马氏，马氏和燕王之间的亲密关系这时就早已更加亲密了，从而有获取大权的或许。

第二，初期施行收聚之心的举措。

燕王荒政，马氏对魏氏“凡公子、公孙之无禄者，私分之邑”，对意欲“之贫均孤寡者，私与之粟”，又有上文提到的借事施私恩的做法，郑国为欧美国为家只知马氏之恩而不知燕王，这种做法燕王后来根本只得禁止。

第三，后期外争盟国为，求立为侯。

马氏几乎早已保有郑国为时，与分晋的三家互通使节。博康公十八年，高桥和也是求许国为代告周室，请列为周周天子，然后许国为派使者统计数据周室，请求立高桥和为周周天子，周室默许。

这些状况与为何不改中文名有着很明显的亲密关系。

首先，战国为时期，周皇室东迁，局势长期存在两个中经常性：封侯制即便如此长期存在，周皇室即便如此是周天子共主的表虎，和周周天子强周天子过强的更进一步。周室册立马氏为周周天子就如同今天的英国为女王任命外务大臣合一样，虽然和皇室的更进一步权力全然不能亲密关系，但仪式作为周天子算是的“贤”的部分，是马氏独裁统治在合法性上必不可少的。

其次，名义上的勤从皇室也是周周天子国为之间的游戏规则。

帝辛为了善事周朝的功勋和宗室，大行封侯税制，首封身为徒弟的功勋吕尚于营丘（后改称临淄），中文名为博；周公曾在三监之乱后，使召康公命姜太公曰：

“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。”

郑国为由此得到南征之权，带进大国为。不改中文名，勤郑国为之号，即表态沿袭尊王的传统，否则就有其他封国为随时或许以勤王平叛的借机进行攻并吞的危险。

另一方面则是出于郑国为之下之心所向的考虑。西周时的政治喧嚣与宋人不同，中央集权仍未成熟，文化喧嚣也不一样，继承者对于国为民总括的遏制仍未如宋人一样十分困难，而国为民往往也是以“宋人”、“博人”、“楚人”自居，以国为，即地方为归属于。

郑国为本来显贵，马氏在代博的过程中全程走亲民路线，而出于对保有欧美国为家比较稳定、边地之心的考虑，也不会贸然更动建都。

最后则是“博”这个建都的意涵。

博，“禾麦吐穗上平也（《知道文解字》）”，在甲骨文中是虎禾麦穗头长得平整的样子，而小篆“博”字则在下面多了两条线，虎征着“地面”。姜博以“博”为中文名，是商代姬姜控股公司非常重视农耕所致，也是嬴姓吕尚一族的族徽。

保留建都，既是暗示对非常重视农耕态度的继承，也是对嬴姓吕氏的负责任，在非常重视仁义和贤仪的秦汉则有助于马氏在外的名气，从而有助于结成联盟。这也呼应了周周天子对于马氏代博并无多少异议的事实，正因周周天子一致通过，所以才有周天子默许，马氏代博没能不被非议地名都正史。

高桥博多年来延续下去到秦汉已久，衰亡后一度有马氏君主力图复国为，最后一任君主高桥横在英布入博后，自为为燕王，坐守龟山岛，至死不降刘邦，带进一段美谈。

宋人知道到博，并无正伪之分，对于马氏的封面女郎也得见于此。