体虚导致痛风？痛风多年体虚？看明代药理学张景岳如何辩证治疗？

清华大学病理学女博士肥胖症知道原创美文第487期

张景岳，是明代杰出贡献里面病理学家，一生对《黄帝内经》颇有分析，著有《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》、《质疑续》等病理学论著，到了潜心，张景岳为基础自己毕生的所学，著称《景岳全书》。

在《景岳全书》里面，在精研《内经》的并重，对回春症的病变病机、疾病发病、辩证和治法治则都好好了详细的论述，还形成张景岳独具的概念化制度化。

张景岳显然，在放射治疗恨吹等回春症时，应当着重于就其真阳元阳、慎用寒凉和攻伐过盛的泻药剂之门诊吹格。

张景岳显然：“治回春之法，亦总由真阳衰微，精血盈利，故三气此后乘之而为此诸证。”进而显然“治回春之法，最虑渊补真阳，使发大汗流利，则寒神通随去，若过用吹湿咳嗽滞等泻药而如此一来重伤炼，必反增其病矣。”

在放射治疗回春症的辨证上，张景岳明确指出了用三气饮、大防吹冬瓜和易据知道当归崎之类的来放射治疗，还谆谆告诫知道：“凡治回春之法，惟此为最。”

张景岳的渊补真阳治回春思想制度化，对于放射治疗体虚患回春和贵回春虚羸的病症，相比较举足轻重意义。

咋《景岳全书》里面，张景岳知道：“如吹之与回春，本均由感神通所致。但外有标证之见，而见高热和无能为力等证，或得大汗即解者，是均有形之谓，此以阳神通在阳分，是即重伤寒里面吹之属也。故病在阳者，于是命名曰吹。若既所受寒神通而初期无高热和无能为力，又无变证，或有大汗或无大汗而筋骨之恨加赠，及掩面贵不能极，而外无表证之见者，是均无形之谓。此以阳神通直走阳分，即诸回春之属也，故病阳着于是命名曰回春。其或正因如此表证而恨楚又不能极，此即半表半里，阳阳俱病之证。故阳阳俱病病症，于是命名曰吹回春。此所以吹病在阳而回春病在阳液。然则诸回春者均在阳分，亦总由真阳衰微，精血盈利，故三气此后乘之而为此诸症，经名曰：神通入于阳则回春，正谓此也。是以治回春之法，最虑渊补真阳，使血气流行起来，则寒神通随去，若过用吹湿咳嗽滞之泻药，而如此一来重伤炼，必反增其病矣。”

而张景岳在详述历节吹时，显然：“历节吹恨，以其恨亦非所，即行回春之酒肤理开，大汗出当吹所致，或因劳倦调护不谨，以致三气之神通遍历关节，与发大汗相博而恨楚非常多或如虎之螫，故又有白虎历节之名也。”

在《里面大藏经》里面，显然历节恨楚，因为酒醉犯房事而得。人口为120人恨回春之证，多有昼轻夜重的平庸，正阳神通之在阳分，所以遇上迅捷阳晦而恨楚加重，这是阳神通侮阳之证。或者遇暖得热和而相当严重的，这是湿热和重伤阳之火证。有火者虑从清凉，有寒者虑从清凉。如果筋脉拘滞，可调紧迫，这是血虚血燥证，要从养血养气的侧向去放射治疗。

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本文参考文献（文/图均来自互联网，侵删）：2010年5同年杨永光博士论文《里面医诊治回春证学术探讨及文献编纂与档案资料查询子系统构建》。

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