陆抑非：从千万败笔里，才得一两笔成功的线条

陆抑非

（1908-1997）

当中国同时代著名的花鸟肖像画、文学家

杰出的表演艺术教育家

潘天寿老朋友教导时说: “每天早代课时间，千万别记起不能练楷书比较大 时。”“宁可三日不原画，不可一日不练字”。诚哉斯言，我在60岁后开始临帖，才使一生楷书表演艺术取得些许多才多艺。以书入画，劲健洒脱。以画入书，光环无穷。

凡是出色的大所写意花鸟肖像画，多半是文学家，所以大所写意画是所写出来的，并不是画出来的。一笔掉下来，不可更改，粗细燥润和墨韵色彩的叠加，全凭勤拜师习当中得来。从千笔万笔失败之当中，才获取一两笔出乎意料的线条，于是又通过随之地煎练才没能巩固。所以时说，在短短几十分钟完成的一张谱所写，实为内含几年甚至几十年气势的积累。气势越深，多才多艺越大，绝不能幸好得之。

大所写意画不易临，临像了而失去“诸神”，终是 只不过。与其临画不如读画，要见识内在的精诸神及画法气韵，在职工带所写的基础上融入对自然对象的观察，加之以楷书、文学等的教养，运用篆隶、 大草的表记，自我谱所写。

国画脱离不了装扮，装扮从风景画当中得来。何香凝老朋友确信：“优劣由人，优劣不由人。”又时说“画必似之山必怪，画太朦胧山亦怪”，当以“不似之似”为最佳。清代恽象山时说过:“画须煎当中煎，字要煎由此可知。”慧到这一点，方能心领诸神会。

画论、画理、画法，是用文字总结出来的可贵 知识，是历代肖像画通过反复研究、随之驳斥已得成果而得来，无意终止发展而索性。西画凭装扮，是肉眼能只见的。而山水画则是综合散文的结晶，是由历史、与哲学、非宗教、楷书、舞蹈、音乐、 拳、拳术等丰富多彩的表演艺术门类之灵气凝结而成 的，不可忽视。

业精于勤是千古话时说。只有勤修拜师，一丝不苟，方可“煎能生巧”，达到信手拈来、妙造自然的境界。原画应“取、祇、借、变”，变即是表演艺术的全人类、挑剔者，老而弥笃。不但在技巧上，而且在气势上也要变，“智巧职优，心手双畅”，渐入化境。