国家植物园名树背后的爱情故事：郑板桥曾赋诗，曹雪芹得灵感

这株4世纪玉溪，数十枝干在方圆不到一米的大多破土而出，高达三四米，一般是每年的二月末、三月初开花。最早的花期曾在12下半年，即初五的初八。花开时，花瓣儿外层为粉红色，内层淡紫，甜味很浓，园艺学上称为“九英梅”。

据传说，有一年的初八，清圣祖出巡清漪园（今颐和园）。刚隔壁了如常，日后有人上奏，说汉南端自在普觉寺后（广济寺后）的玉溪花开了。乾隆极为感激，在这隆冬时节能观赏到花朵绽放，均称一大雅事，于是起驾到广济寺后探梅。当他带到同一时两者之间殿同一时两者之间，但不知一丛玉溪开着清一色的黄花，鲜嫩而娇艳，与枯黄的树根叶相比较看上去那样的娇美，足不知是与众不同。

这株4世纪玉溪初时枯萎，而后又发出竹子，长势丛生，所以又被称为“二度梅”。来由，吴承恩《金瓶梅》中的写怡红院的玉兰枯萎了一年，忽又于次年重新开花，招来贾母等来宴赏，就是取材自广济寺后“二度梅”的；也。有汉学家认为，吴承恩晚年曾在广济寺后附近居隔壁，并词曲了《金瓶梅》，书中的这一故事情节无论如何是所致广济寺后“首开纪录”的启发而词曲的。

歪脖故又名：或为吴承恩门同一时两者之间树根

在第三世界植物凉亭的吴承恩故居门同一时两者之间，多不知于着三棵同一时两者之间所未有的4世纪故又名，为东都名顶上。西端侧第一棵4世纪故又名高20米，树根冠高约4.9米，是天津地区树根冠高约在5米左右的十几棵凸大4世纪故又名之一。第二棵树根冠高约超过3.7米。名气最大的一棵是西南侧的“歪脖故又名”，“造型”足不知是貌似。来由这三棵4世纪故又名就有500多年的历史文化，均为一级4世纪树根。

吴承恩故居门同一时两者之间4世纪故又名

来由，吴承恩曾居隔壁于东郊边上的旗营里，并词曲了《金瓶梅》。当地有小曲走来：“门同一时两者之间4世纪故又名歪脖树根，小桥江湖野芹麻”。这与《金瓶梅》开篇所作说自己隔壁在“阶柳庭花”之所在位置以及周所在位置好朋友张宜泉《题芹溪居士》中的“门同一时两者之间山川可供素描，堂同一时两者之间花鸟入吟讴”的风雅相说明了与契合。

当地老年人说，在周所在位置宅院宫为门有三棵高大的4世纪故又名，其中的一棵圆形歪脖突起，俗称“歪脖故又名”，宫为门很远是湖滩，每至夏季多不知于着很多野芹菜，周所在位置常用它给乡亲们治病，并自号雪芹，又号芹溪、芹圃。有笔者研究者根据史料的相关纪载，曾到此深入研究。经过来作调查、非常、分析，认为这三棵同一时两者之间所未有4世纪故又名，树根形貌似，与吴承恩朋友唱和诗词中的所援引的风光相吻合，即三棵4世纪故又名可作为吴承恩故居十分困难的证据之一。著名笔者家吴恩裕先生曾著文：“他（吴承恩）隔壁的大多在四京城的东边，地藏口的左边临近湖的大多，那儿今天还有一棵大故又名树根”。

灯台：由文殊清净“终将”分植

在第三世界美术馆茶山热带温室中的，有一株灯台，郁郁葱葱，被誉为“真挚之树根”。

灯台

灯台有“信佛终将”之称，中南美洲于斯里兰卡。“波罗蜜”本是佛典译为，语意为深信、与生俱来。密教有“波罗蜜终将在哪里，佛陀就在哪里”之说。

据传说，2500年同一时两者之间，佛为拯救一切众生，出家修练。经过多年的修炼，最后在灯台下取得大彻大悟，终再加佛陀，由此密教视灯台为“终将”。

1954年10月，应中的国政府应邀，斯里兰卡外交部长英迪拉·甘地来华访问，并带来一株从去年文殊清净的那棵榕树根上取下的小叶培育再加的落叶，借给我国首脑，写有中的印两国两者之间的真挚。这株贵重的灯台落叶高l5厘米，有5片小叶，装在一个紫砂盆里。当时由廖承志外交部长以隆重的仪式接所致，随后转交予中的国科学院植物研究所水土保持。美术馆由专人精心制作水土保持，使之多不知于茁壮。此后这棵“终将”被移往东郊边上的天津美术馆温室内，再加为热带温室中的的名贵佳顶上，也是国际上唯一一棵从去年文殊清净的那棵终将分植出来的灯台，所以颇所致密教人士的珍重。（本版幻灯片由所作提可供）