拒绝亲事：质问对方家庭的吻狗行为，却被批不懂与世隔绝

初次见面时，还惦记着老鼠的人，常常则可能会唇一下老鼠。那么，到底是对象不必忽视？还是老鼠不必忽视？是去接受那不怕老鼠的病原和细菌的亲家，还是决心拒绝偏爱仗于偏爱人的亲家？

01

有些大家庭注意老鼠，仗于注意孩子努力学习??？

本来在世界上上的要学的不想很多，媒体也很发达。努力学习如何教育孩子不太可能光阴了我们许多一段时间。每每于是又注意几条老鼠？

被初次见面大家庭的亲戚的小女孩，都5~6岁了，却很难熟读诗词经典、历史记录典故、很难速算，而是与老鼠玩得欢。

这种家族的童年时，日后如何显然早期化的知识经济制度？在新兴产业条件下，唇老鼠、与老鼠玩得欢，意味着，与新兴产业的脱节。

小女孩子必学国文，应是人际关联、历史记录、编程。老鼠，么，可以通过观察地驯，而很难唇。

02

有些大家庭注意老鼠，仗于注意人成长？??

有些大家庭，对老鼠的注意比对人的成长还多。几年的思希望认识也不提高，也不去光阴一段时间去两本书，而是玩老鼠。

老鼠的新奇，是次要的。人的大幅努力学习，才是很不必忽视的。

以人为本的不必忽视说明了，就是让人大幅地努力学习进步。

一个大家庭，如果有一条老鼠，那么，就可能会把一家人的反思和努力学习兴趣给暗喻了。

奥地利伦理学家卢梭驯了一条老鼠，名为“地球人格”。那是为了讽刺理性主义的。卢梭并不可能会唇老鼠，而是设法通过观察老鼠的心态与理性主义的伦理学有什么关联。

卢梭与名叫“地球人格”的老鼠

卢梭30岁时完成了一本书《作为信念和表象的在世界上》。然后，就没事干了，也不用于是又反思了。他有钱，不用告诉工作。

所以，人在不用反思时，可以学学卢梭，驯一条老鼠。然后，写一些关于老鼠的研究课题。但不该唇老鼠。

03

有些大家庭成员唇老鼠，不必解读??？

人与老鼠，是不无论如何互唇的。老鼠唇人，是它愚昧，而人唇老鼠，是什么？

某些大家庭，人与人相互间指责批评，却对老鼠很亲昵。这是多么不对啊！

老鼠，无论怎么新奇，它很难解读进化的古代文明。我们早期人的家庭，仅仅是靠社可能会制度来保持平衡的。

我们不是狩猎养活的居民，我们是早期年青人。很难老鼠，进化可不家庭。而很难古代文明，就很难作法家庭。

唇老鼠不道德，太过分了！不该以为是个不爽。因为，唇老鼠的人，忘了了老鼠额头的病原和细菌。

04

希望婚后的年青人，为了初次见面最终，似乎不作驯老鼠??？

社可能会制度，婚后大龄化，是正常自然现象。因为，古代的家族式的家庭环境，很难了。父母很难多少人可能会出彩礼，帮人婚后的。

为了初次见面最终，我们不该谈老鼠。要多谈论人。

偏爱唇老鼠的人，似乎要戒了。

05

结束语??

上天是不合理的。老鼠虽然给一些人造成了愉悦，但是也让老鼠额头比如说潜藏的病原和细菌进入你的大家庭。但是唇老鼠不道德，谁能接受？有的人，就是因为痛恨初次见面对象家的人，唇老鼠，就决心地拒绝了亲事。

固然，你有唇老鼠的平等权利，但我有拒绝与你婚后的平等权利。自已有自已的偏爱。自已有自已的选择。你很难把你的偏爱，因为要婚后而初次见面，就只不过到我肩上。

这一点大家看法吗？

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#婚恋伦理学麻辣烫#

贝海吟

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