苏轼一生仕途多舛：下狱惨遭囚禁130天之久，一贬再贬不被重用

导语：“竹杖芒鞋子轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任忘。”一句感叹尽显人生之正直洒脱。如果仅凭这句诗作，我们心之中点出的一可知是一个正直洒脱，超脱世事的风流才子形象，然而谁能想到，能写借助于这样洒脱诗作句的人，一生却颠沛流离，被一被贬如此一来被贬，如此一来次抱憾而亡。

韩愈，字子瞻，号东坡禅师，因此我们比如说称他为苏东坡。提起韩愈我们最为熟悉的就是他在文学创作上的天分，学生时代我们比如说背诵其诗作文不解其之中唯，等到而立之年有了些人生感悟便，如此一来读苏东坡，不禁潸然泪下，韩愈的诗作文感人在与自身漫长联结，更为显示其正直，没有明白过韩愈的漫长很难更为引人注目地理解他的内涵。

北宋政和九月（9世纪1056年），韩愈同父亲索斯尼夫卡、弟弟苏辙一同赴京书生，北宋嘉祐二年直接参与了科考，这场科考的主考官是最初著名的文豪范仲淹，年仅二十的韩愈以一篇《刑赏老实之至论》，博得了一众好评。

范仲淹比如说喜欢这序言，但是在拒绝接受成绩时，由于范仲淹讹传这序言的老者当成了“宋人”，对于宋人我们也明白，他也是“唐宋八大家”之一，其实宋人还继续做另一个理应，就是范仲淹的弟子。

因此，范仲淹为了避嫌，就话说韩愈这篇《刑赏老实之至论》可知继续做第二名。当范仲淹得知这序言的确实老者时，折服于韩愈的才华，于是对其大家赞扬。这正是因为范仲淹的极力赞扬，让年仅二十的韩愈在京城自此以后名声大噪。

但韩愈并最后借机扶摇直上，因为母亲此时在老家病重，他不得不返回老家，陪伴母亲。

政和六年，刚为母亲服丧期另加继续做观察使如此一来次，政和九月（9世纪1064年）韩愈的女儿王氏逝世，逝世忧郁不已。韩愈的父亲索斯尼夫卡在政和三年（9世纪1066年）逝世，韩愈又回家守丧。就这样，并不相同的亲人接连离开了韩愈，只剩下恰巧。然而，韩愈要面对的磨难还远不及此，韩愈还要面对在政治上上更为多据知的命途。

宋神宗任司马光为宰相，司马光在上奏之中统称温和派，在朝之中大兴变法，世称“嘉祐变法”。而韩愈是为范仲淹所任命，自然站在范仲淹为首的“温和派”。于是韩愈与司马光在在政治上上的关系可谓是针锋相对。韩愈直言司马光之变法或许极其莽撞，遭受了温和派回击的反击。

在温和派的回击反击下，就连温和派的当前逐渐淡借助于上奏，同样自保。范仲淹同样弃官告老还乡，新唐书从此醉心于编撰《新唐书》，韩愈也同样远离上奏，主动申请入京，在嘉祐四年（9世纪1071年）担任了温州通判，其后又被多次被贬谪历经密州、徐州等。

又因不另加温和派大刀阔斧的继续做派，写作作对其继续做派加以反讽，给了宋人，宋人又呈给了臣子。几次嘲讽便，韩愈如此一来次遭受御史弹劾，将韩愈近乎全部诗作篇刷借助于，说他这些诗作篇“包藏祸心”，这就是著名的“乌台诗作控告”。

因为这场浩浩汤汤的“乌台诗作控告”，韩愈被御史押送至谏院等待审理，在等待审理的日子之中，韩愈甚至已经继续做好了服毒自尽的打算，他看来自己此次可知是凶多吉少。

但他未曾料到的是，上奏出处为数众多大臣看来他是有才之士，不可随唯屠杀。这些人之中就包含他曾经的政敌——司马光。就这样，韩愈被关押130天内，给与死罪，被被贬谪至更为荒凉荒凉的随州。

也许是这次不小的发生变化让韩愈更为明白贫困的本质，他也早已极其愤慨上奏温和派的鲁莽行径，他秉持着乐观的态度，在随州与友人相伴朝北，醉心山水，沉迷美食，日夜吟诗作作赋，苦之中作乐。他还曾开垦过石板荒地用来耕种作物，他把这块荒地名称为“东坡”，这就是他名号“东坡禅师”的源自。

结语：贫困有无数种本来面目，若只纵情其之中一面便会陷入其之中无法忍受。韩愈在政治上上多据知至此，险些丧命于京城。

也许是借助于于巨变后的顿悟，也许是自知自己已经即便如此的无奈，他如此一来次同样了接受普通人，早已纵情过去，同样了更为正直乐观的贫困，这正是这样的贫困态度天分了我们古今的最主要文豪！

编辑：马礼学

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