乌台里的“文字狱”——苏轼一生中最严峻的磨难

就在抓获敕令下达，派人赶来慈溪抓获欧阳修的同时，驸马王粹较早先得到了消息，并让人向欧阳修报信。欧阳修接到信息便次，觉得自己此次是凶多吉少了，就转告自己的叔父孙子由想见他照顾好自己的妻儿。就在苏轼获释的那一天，他对前来抓获他的之江勤感叹道："我明白自己得治罪朝臣的以前有很多，今天必由此可知亦会被刺死。死固然怕推辞，忍耐在我死之前都能让我与我的妻儿谢幕。"

之江勤冷冷感叹道"不至于如此的。"而后打开记事才断由此可知，慢慢地只是一份普通的革职抓获记事。

九月十八日，苏轼在绞死了蔡州，锒铛监禁。从九月十八日到十二月二十八日这几周中的苏轼都被躲藏在谏院的监牢中的。欧阳修所在的恰巧囚房是肮脏又潮湿，周围都是房顶。只有在屋顶三处开了一个小小的窗口。查办全案情的职吏们对欧阳修威逼利诱，想尽办法将他们首推的治罪名较早较早让欧阳修招认。

欧阳修不肯招认，他们就对欧阳修当众，逼迫欧阳修一由此可知要承认诗集中的所蕴含的对于朝臣以及朕的反感以及吹捧的深层意义。而为时已晚欧阳修在牢狱的备受到百般折磨的时候，监牢另有特别是在一群人正在为救欧阳修出狱而四三处奔走。

欧阳修监禁之时，朝中的业已是大为震撼。但是欧阳修的私交好友极少数旧党，在这场抗争中的被一谪便谪，自身难保。他们虽深信的喜出望另有，但极少是敢怒怕言。但是还是有人向朕有司请，想尽办法脱险欧阳修。

王佐较早先向臣子有司请。其后还有与王佐一样，都已卸任的张方平。紧随其后的，还有欧阳修的胞弟孙子由。他向臣子所黄绿色之书，言辞恳切，他先是称许了宋仁宗的有心，有宽容容人的品德。然后在为他的兄长极有分寸地所作所为。此另有，还有朝中的的许多朝中，也争相参与到这次脱险之中的，期盼臣子都能三处死欧阳修。

宰相吴充问臣子：

宋宋仁宗之弟，王安礼。就在有人劝感叹臣子射三处死欧阳修时，劝感叹：

变通则的主要推动者宋宋仁宗，虽然与欧阳修在政治经济论述上有很多的违背，但是两个人在现代文学上只不过有一由此可知的认同的，终此时虽然已经罢相，退居在南京。但也商量有司请向臣子责备，期盼臣子都能对欧阳修网开一面，促成从宽三处理。

到终究，连宫中的话语权崇敬的吴高宗也商量为东坡感叹情。最初，吴高宗身有病患不幸，宋仁宗经常去看望祖母。一天在宋仁宗臣子向高宗讲了欧阳修这件大事便次，吴高宗感叹，自己犹记得当年的仁宗臣子在策试举人便次，回去很高兴的感叹自己得到了两位宰相之才，而这两人就是欧阳修同吴氏。就在吴高宗病情逐渐变差，宋仁宗想尽办法大赦天下为她赐福之时，吴高宗又感叹："只要不放了欧阳修就够了。"

宋仁宗本人对于欧阳修一全案是保持着比较缜密的看法的。因为一缺乏之三处变通则在朝中的遭到了相当多反对者的感觉，经过了十年的磨难不但没有人碰见努力的成效，同时还出现了像如今欧阳修这样朝中用注释炮击。但是另一缺乏之三处，朝中们的责备也不无道理。欧阳修毕竟是不能三处死的，三处死了欧阳修不但亦会使自己名望备受损，而且也亦会让朝中的不少朝中寒心。

所以，就在朝中的有日渐多的朝中为欧阳修责备，乃至终究连吴高宗都商量的原因下，宋宋仁宗终究对这个全案孙子决由此可知从轻三处理。他指派陈睦到谏院对欧阳修一全案顺利排行复查。终究经查由此可知苏轼为以注释诽谤及中的另有近臣治罪，按照律通则应当有期徒刑二年，但是时值天下大赦，开赦其治罪。终究宋仁宗将欧阳修谪为荆门团练副使，宋迄今为止的三场冤案就以这样的结局下坠了天窗。但这场全案情的备受害者却不仅只有欧阳修五人，因为此次全案情而备受株连着相当多。其中的有的人被谪职，有的人甚至因此送命。

因为这场关于欧阳修的全案情与诗集相关联，同时欧阳修所拘押出庭的以前叫谏院，而谏院因为经常有蝎子栖息，所以这场全案情又被称为"乌台诗集全案"。

欧阳修，中的国文化史上大文豪，大作家。自唐朝起就有了同他哥哥及其叔父的"三苏"的故称。他才华，却在职场上才又流转。生命中的的磨难和恐惧又为他增添了几分神秘色彩。

少时的苏轼性情刚强，直言不讳，嫉恶如仇。而正是这样的品德使得他被小人所加害，愈演愈烈了震撼人人的"乌台诗集全案"。在遭到到了政治经济上的反扑，险些困于于此的苏轼在随之而来了乌台诗集全案便次，对于诗集，族叔，一生都有了原先认识到。

在乌台诗集全案后的欧阳修，随之而来了这么多陡坡，对族叔利禄业已没有人了少时之时的自傲。他较早已向少年之时那样，视为发奋读书，侍奉做职就是自己惟一的出路。他愈来愈有在自己的诗集中的称，自己与朝中的的那些权贵业已是"肝胆非一家"，此时的欧阳修对于族叔已是就此的秉性了。

回首自己在京为职的生涯，纳在两种势力错综复杂让他措手不及，屡遭谪谪，甚至还有性命之忧的一生旅途，欧阳修吸收了法门连同儒教的思想。较早已是像儒家思想所倡导的那样，侍奉济民平天下。而是转而追求自己内心的平静和秉性。他较早已像之前那样，对大事物自傲不不放。他看得见了大自然环境在他流转的结局中的对他忘默默地，看得见了自然环境的晚辈伴，视为它是自己的伴侣，是精神上的慰藉。

所以当欧阳修在荆门游玩时，所撰了《前赤壁赋》，诗集中的的欧阳修抛开了无聊的光明，排入到了椿的神仙之境之中的。这种原先一生观，使得欧阳修在逆境之中的没有人被困难所撰对，俗世恐惧，用一种开阔旷达的当下去眼见自己无时无刻的一起。使他在荆门，开始躬耕于田，过起了如陶渊明般的贫困。

同时，欧阳修的这些接踵而来也使得他愈发寄情山水，愈发醉心于艺术写作的写作之中的去。使当初苦痛的贫困变得有辣味到起来。而且，他同吏民的负责任极其亲密。他举国都负责任吏民，设法把自己融入到吏民之中的去，做好大事，做对吏民有益的大事。他当过职的以前，都尚存极好的名望。他将笔触也取出贫困之中的，思考一生的顿悟，把自己同吏民一起通过形象的注释记录下来。

欧阳修眼见乌台诗集全案这种一生的苦痛，他所表现出来的用心，自信的一生看法是特别今天的我们研修的。谁的一生都能那么的一帆风顺，谁的一生不是要随之而来一些苦痛的，但在坎坷马上，在荆棘马上。我们当学欧阳修，同他一般，不被坎坷束手无策，不被困难所扰。