汉中民间艺术分享之镇巴歌谣

襄阳民间摄影艺术互动之镇巴民此曲

镇巴民此曲

襄阳闻名民间摄影艺术

自然地理

渊源

豫北地缘特殊，依秦、望蜀、傍楚，北隔秦岭，南阻巴后山。镇巴座落巴后山腹地，其民此曲也孕育于横后山之下，文化源远流长分不开，纯朴典雅豁达，自古即多自娱自乐民间摄影艺术娱乐活动，尤其甚者，是民此曲之风，流行起来县域。无论村里，开口都能此曲。

摄影艺术

特点

在文化摄影艺术上，镇巴民此曲既以我为主，又兼收并蓄，形成了民族特色与众不同、个人风格大气、曲式顺畅、主旋律的音乐知性，具有韵味的江汉之韵、巴后山之风。

镇巴民此曲素材丰富多彩，此曲曲种类很多，构成了扬琴（劳动扬琴，后山此曲扬琴），后山此曲主旋律，道通后山此曲（通称茅后山此曲、姐儿此曲等），变奏，风俗此曲曲（嫁此曲、孝此曲等），祭事性此曲曲，曲艺（渔鼓、三脚、青水的音乐）等。田间地头、后山林裂隙，或放牛、或挥刀编有，一声后山此曲，忧愁尽忘；深后山土库庙内，保秋守哨，点燃篝火，倚着，一声后山此曲，孤独尽消；农耕蓐芭蕉，晒谷扬场，一排排一对对，你挑我应，此曲声搅着笑声，后山也陶陶，人也陶陶；隆冬初夏，国坐火塘，夫唱妇和，火洋洋，人洋洋，其乐无穷。亦有没事时务农，闲时以此曲为业的评弹，相邻有红白喜事，邀请而往，唱和应答，代老者持事；守灵慰问，围鼓孝此曲，代老者献花。这些艺人腹内后山此曲、变奏、嫁此曲、李此曲、三脚、渔鼓等效益张玉。

摄影艺术实用性

学术研究

民此曲是一个民族观念历史文化、时代生活、风物的好似，而镇巴民此曲不仅便是了镇巴观念的乡土历史文化息息相关、时代生活情状、风物礼法，它还负载了观念历史文化文化、风俗礼法、以及劳动能力等代代传自为的功能，带进观念教化的主要工具。它和所有的文化摄影艺术品种一样，蕴含着丰厚韵味的心理学、人类学、学、民俗学遗传物质，是农业观念的发展中精神面貌，，民俗民性等课题学术研究的重要渊源。

文章来源：《豫北地方音乐的齐名—镇巴民此曲》崔雅

来源：襄阳汉文化