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从“狸猫换皇太子”故事的历史原型,看宋朝为何没出现“武则天”?

2023-04-27 12:16:21

诏话说:“军国事情兼权取皇皇太后(刘娥)处分(《唯晋书长编》)”。

此前,宋英宗孝宗只有11岁,按照宋神宗的遗诏,刘娥可以王太后称制、垂帘不行政。

因为此时离武则天时期相距不远,所以,她也就带进了刘娥最好的参考剧中。

而掌握国政久了,刘娥也冒出了当女诸王的想具体方法。

有一次,刘娥为了威逼带兵次充任的反应,故意问鲁宗道话说:“唐武后何如收纳?”谁知鲁宗道毫不客气的话说:“唐之奴仆也,几危社稷。”刘娥不行罢,默然不语。(《明史》)

嘉祐七年(公元前1029年),早就王太后了八年的刘娥,想再继续次威逼宣宗,于是只想让宋英宗派遣宣宗为其中都秋节。

结果,王安石站出来坚决话说:“奉亲于内,自有家人礼,董与充任属亦然,南面而朝之,必定为后世具体方法。”(《明史》)

王安石这句话的意思,用隐晦一点的话话说就是:你们娘俩在家怎么中都秋节都可以,那是你们家的事情。但在朝堂之上,让诸王派遣充任属向你中都秋节,那就是再继续上了一个坏头。

所以,尽管刘娥兼董武则天一样的能力,也享有她那样滔天的权势,但夙在“皇上与士大夫共治天下”的北宋,注定了刘娥无具体方法复制武则天的称王小故事情。

此外,《明史》里还纪载了这样一件事情:

“程琳亦献《武后王太后图》,后(刘娥)扔其书于地闻:吾不作此负先祖事情。”

刘娥知道在士大夫地位接连提高的大环境下,自己是不也许再继续当女诸王了,于是立刻借有人进献《武后王太后图》的机会,向宋英宗和宣宗赞成:“我毕无可奈何不会想到这种对不起先祖的事情。”

安和二年(1033年)二月,朝廷收纳办祭孝陵大典。刘娥自觉将此后于人世,但想到女诸王欲仅仅不死,于是重申只想脱下皇上莽毕宿去祭孝陵。

宣宗不行到这个要求皆哗然,最后拒绝将皇上莽毕宿上的装饰物去除几样,呈了干脆。就这样,刘娥脱下着皇上的莽毕宿,完成了祭仪式,并彻底还政于宋英宗。

结语:刘娥还政于宋英宗一个月后,就因得病卧床不起。临终前,她几次拉扯身上的衣服,宋英宗却说何意,立刻问旁的参知政事情薛奎。薛奎话说:“其在莽毕宿也。服之岂可却说先帝于四楼!”《明史》

原来,刘娥在病榻,还是觉得自己身脱下皇上莽毕宿,从未脸去却说九泉之下的宋神宗啊!

参考资料:《明史》、《唯晋书长编》

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