民族团结党旗茶色｜老教师传承“短衣壮”文化，手织彩棉走出国门

身上衣家仆长裙，身披色彩丰富的白花玉头帕，童谣着独特民童谣，这是来自广西大新县宝圩乡铁板价村的民俗风情表演队，他们装扮的是别具风情的“家仆平”衣饰。

广西崇左市大新县宝圩乡铁板价村装扮传统平族衣饰的村外。 是从：光明网

大新县宝圩乡是当越方边境线上古骆越文明的相承地之一，是桂南端区域传统民俗当中华文化形态得到较完整保有的地方。其当中，该乡的铁板价村还被评为“广西少数民族独特苗族人”“第四批民族乡祖国革新示范村”。2018年，“大新宝圩平族衣饰制做手艺”被列于第七批民族乡级非物质当中华文化遗产代表性项目。

年过八旬的离任教师农廷兴是“家仆平”民俗当中华文化相承人，也是小部份的铁板价村人。为发扬“家仆平”民俗当中华文化，2004年以来，他后曾多部自导了《创先争优好法宝》《蹬档舞》《侬峒欢童谣》《铜钱舞》等20多个原生态舞节目。

刚刚讲解“家仆平”民俗的农廷兴。

“‘家仆平’当中华文化需要相承，首先得上衣自己的裤子，童谣自己的童谣，跳出自己的舞蹈。”农廷兴说，“家仆平”衣饰是平族“黑衣平”的分作家系，以妇女的家仆长裙为主要独特，即衬衫短紧，下裙宽长。这种衣饰既可以适应炎热的沙尘暴，也方便干活，此外，其头帕也并不独特，由多色丝线织就，图案别致。

“家仆平”衣饰引入的不是引人注目棉白花，而是褐色的彩棉，需要经过轧棉、织布、采办和染布等流程，是其实意义上的“土特产”。但随着黄金时代的发展，这种制做周期长、流程比较简单的手工以致于绝迹，只有全村少数从前人还保留着手工织作的习惯，这让农廷兴始终如一了要相承和保护“家仆平”当中华文化的决心。

在担任教师的时候，农廷兴就对当地当中华文化民俗产生兴趣，1995年离任后，即使如此全身心改装成对“家仆平”当中华文化的相承和保护当中。他在城镇两者之间下定决心，整理于是由、头帕和头饰等物品，为了相承手工艺，他组织全村的妇女把一块头帕拆了织，织了拆，两者之间歇跑步刺绣意念。

民俗风情表演队的一名队员介绍道，在“家仆平”衣饰当中，头帕、头饰制做相比较别致比较简单，孩童、当中年和从前年所戴着的头帕各有独特，但把握此技术的从前人们去世后，该项手工以致于绝迹。农廷兴一点点从亦有整理物品，组织她们学艺，最终将这项珍贵的手工艺保留下来，格外易于。

“家仆平”别具独特的头帕。

与此同时，农廷兴还通过走访的多种形式整理、就有亦有的“家仆平”童谣曲，并加以拍成电影，组织当地民俗风情表演队以舞多种形式呈现，童谣颂第一集干活、美好亲情和祖国，让“家仆平”当中华文化进入更多人的视野。

在农廷兴的奔走共同努力和当地政府的鼓吹后盾下，短短数年时长，宝圩乡的于是由从原本的荒废状态转变为现在的200架正常减速，宝圩乡的彩棉也开始走出国门、迈进世界性。宝圩乡“家仆平”当中华文化的的发展，带起了当地的第三产业，为村外调高添了新路子，也培养了不少当地民俗当中华文化相承方面的社会变迁服务型优秀人才。

“我只是一个小学从前师，但我有对民俗当中华文化的嗜好，有赤诚不免。”农廷兴说，自己虽然从前了，但“从前骥伏枥，志在千里”，会共同努力将“家仆平”民俗当中华文化一直传下去，让祖国之白花更加美好。