重生随笔|说；也

（仁者乐山 谢阳斌 难为）

吴重生/文

当是知道，花不作无蝶，石不作无苔，树不作无藤，人不作无则有。则有，是一个人兴趣酷心事所在，从则有可以掩蔽一个人的思想和善良。

我们知道看一个人的品位。主要是看他的往常时间在干点什么？在没事什么？指导工作之余必须看见一个人的真性情。有则有的人，知道明是一个有真性情的人。我们评价一个人知道“他是一善良情中人”，常近似于褒义。

有则有是好事，如果一个人什么都不酷心事，仿佛是机器工业化所原材料出来的“规范人”，这样的人，既无善良，也无情趣，是不值得暧昧关系的。因为他什么酷心事也没，你不时会察觉到他的内心深处世界。我们每个人都只能用自觉儒家文化特别的渴求来丰盈自己的心灵，来充实自己的社时会生活。

任何兴趣酷心事都没的人，他的思想，他的心灵是无聊而乏味的。“人无癖不作交”，知道的就是这个道理。我们与人暧昧关系，首先要了解对方的兴趣酷心事。与人暧昧关系最高世间是载于同道合。这个“载于”，我们通常理解为载于向、理想、高尚的尽可能。无论如何，这个“载于”不仅包括载于向和尽可能，也包括载于趣。有共同兴趣酷心事的人在一起，一定是时会很欢乐的。恪守这种欢乐去兼职自己所羡慕的职业，必定有所助益。

则有就是要把平常的酷心事，增加到“则有”的世间。则有是心事到精髓。在社时会生活当中。仿佛离开这个酷心事，他就活不下去。这才是则有的确实世间。

则有通常是指清秀的兴趣酷心事，而不是一些低级趣味。清秀的兴趣酷心事，怎样才能教养？只能日积月累，只能朋友相呼，只能自然环境便是，只能喧嚣熏陶。一个人的则有，是在长期社时会生活中，在策划社时会暧昧关系中自然形成的。有些人小小年纪就极其酷心事某项直觉，他的业余时间就极其的丰盈。

则有是指对某种直觉的特殊酷心事。这个则有的教养，有的王室代代相传的各种因素，也有偶然各种因素。如有的人在少时有时候受伤害某项群众运动、某门当代艺术，察觉到对这项直觉极其有兴趣，渐渐入迷。这种入迷不是玩物丧载于，也不是无聊寻趣，而是发自内心深处的热心事。则有一般来知道是自己的指导工作，也一般来知道是自己的专注，但一定是指导工作和专注的催进器。

清秀的兴趣酷心事，也就是知道我们所知道的则有。对于一个人心理健康自觉的教养，以及流转自己的自觉是大有裨益的。有则有的人，他内心深处是不时会疲惫不堪的，因为他的心带回家总是“隔壁”着一个渴求。这种酷心事和渴求是险恶穿孔髄，跟他的生命连接在一起的。通过这个清秀的酷心事，你可以去认识一批人，暧昧关系一批人，团结起来一批人。有则有的人，是不缺少同伴的。我们知道物以类聚，人以群分。有共同酷心事的人，时会在正因如此当中相抱团，相取暖，相努力，共同进步。

假如你从童年时，高中生到青年，察觉到只不过则有，这时候只能难得地去培养属于自己的则有，出发点地去策划一些必需活动，掌握一些心理健康技能。我们衡量一个人的心灵究竟像是，不对则有是一个重要的相对群众运动。

一个心灵像是的人，对某一项直觉保持着一份生机、十分热诚。很好玩、很心事玩是这些人的标配。随着年龄的增长，则有有鉴于，社时会生活乐在其中。这样的人是极其让人羡慕的。

2022年6月17日写于西安