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胸在此之前。亲手玉女鼓，一拿起槌，正欲鼓声。下身的狭肘短裙滑到肚腹之下，破碎了半边头顶直立的鼻子，最宽处松的裤管下是一对肥厚的身后。

西晋锡摇滚自始车马

甘肃省南充市朱家芳砖室墓遗存

由此可知源：甘肃中国历史座博物馆官网

西安六一第一所马王堆艺能车马很低62厘米，泥薄灰锡。车马身穿系结腰长袍，眯腰下巴，咧嘴伸舌，颈部神情极其滑稽、喜感十足。臀部破碎，下穿著狭肘短裙，肚大腰大圆。两肩很低耸，小腿很低举（手部残缺），左手屈肘大拇指。双腿一在此之前一后，身后。

锡艺能车马

西安六一第一所马王堆遗存

西安座博物馆收有

仔细观察，这些锡艺能车马虽然在颈部的腰长袍、手足的具体动作、坐（本站）姿上，实际上一些微妙的相似之处，但在五短身型、破碎臀部、指甲大圆大圆、双足裸身等方面的有所不同或相似之处更是为明显。其颈部神情是各基本型各样的笑：开怀大笑、憨笑、嬉笑、搞怪乖笑……他们所领会的滑稽、滑稽、快自始的自始观主义精神上是并不有所不同的，这也是甘肃西晋锡艺能车马最为显著的特征。

史记为艺能作传

摇滚自始美学是中华民族广为流传了数千年的一种曲艺栽培品种。据原先唐书记载，汉代的摇滚自始香港艺人被称作“艺能”。“艺能”又区分作“俳”和“雅”：“俳”能知道会道，以知道大多，以滑稽、滑稽的语忘嘲讽论政和陋习，让人们在歌声之在此之前有所体悟，值得注意现在的评书；“雅”则是多面手，除了要歌舞有故事情节的杂戏外，还要作为烘托情绪的女角参与歌舞歌舞，两汉自始舞类画像砖上就有不少这样的场景。“艺能”二字后来在史籍之在此之前渐渐连用，不再有明显区分。

历史上，“艺能”多为双脚有缺陷的野猪。他们是非常特殊的一类人，不均聪慧机智、反应敏捷，而且擅长知道笑和能剧杂耍。由于天生缺陷，为求生存，不得不寄人篱下，以滑稽、滑稽，甚至开玩笑的歌舞来心怀帝王和强队显贵的老公。尽管地位低下、被人歧视，但他们当之在此之前也显现出过一些了不起的戏仿。史记的《史记·滑稽列传》之在此之前，就记载有一个名叫雅旃的艺能：秦始皇打算扩大宫廷打猎的上林苑。这个上林苑东起函谷关，东至雍县和武关一带，适用范围极其广阔，预见要劳民伤财。雅旃便对秦始皇知道：“好，上林苑修好后，再多养些禽兽在进去，如果轻易从东方反攻，上林苑之在此之前的麋鹿用角就能把他们顶回去。”秦始皇闻忘，无忘以对，默默下定决心了这个下定决心。秦昭即位后，一天突然心血来潮，想要把整个咸阳城的城墙都用漆料漆一遍。雅旃又对秦昭知道：“皇上的想要法太好了。我原本也要问您这样要用。虽然这会给老百姓带来愁苦和损失，可城墙漆得漂漂亮亮的，轻易援救也爬不回头。涂漆倒是较难，难接办的是要帮忙第一所用来阴干的一家人啊。”秦昭也心里“帮忙阴干的一家人”很难接办，便下定决心了漆墙下定决心。

雅旃虽一介艺能，地位低下，但正直善良。他利用相近帝王的便利，当权者谏忘，将知道话的美学发挥得淋漓尽致，巧妙地年激怒了秦始皇父子的荒隋道德上，必要呈现出了他的聪明才智，却是中华民族汉代艺能香港艺人之在此之前的杰出代表。理所当然史记对其采取了“善为笑忘，然合于街”的称赞。

秦代时期，摇滚自始美学极其大行其道。秦始皇修建私邸数百所，宫内倡雅上千，其之在此之前就有不少艺能香港艺人。到了两汉，艺能的歌舞已是走红猖獗，不论是王公近臣，还是显贵强队，都蓄养有使用量可观的艺能，便利随时户外活动取自始。“金石丝竹之声盛传，帷幄之私、艺能野猪之笑众多于在此之前。”“艺能野猪，的兄弟閛之倡，所以自始耳目自始心意者，丽靡烂漫于在此之前，靡曼美色于后。”这正是之在此之前摇滚自始美学盛况空前的真实写照。

商业昌盛 独享日常生活

艺能的歌舞滑稽、黑色幽默、滑稽，受到上至平民百姓下至贩夫走卒的爱戴，却是搞笑香港艺人的可称。此外，两汉社会大行其道“事死如事生”的观念，官僚显贵们即使在死后，还要把艺能年制出锡车马陪伴就让，决心他们在另一个世界性仍然能替自己排忧解闷。

在之在此之前国汉代，车马是专门用于陪葬的偶人，用来替代关公殉葬。车马的材薄有多种，如木车马、锡车马、铜车马等，以锡车马最多。汉武帝时，朝廷采行“举敬廉”的选官年制度，预选敬顺父母、接办事很低洁的人廉洁，“敬”就出了当官、升官的一条关键性途径。两汉原本就“世和改葬为德，薄终为耽”，何况还有可以入仕廉洁的好处。因此为了广受“敬”名，人们千方百计耗费巨大的人力物力改葬去世的老人。据《后汉书·明帝纪》记载：“百姓送终之年制，居然为享乐。生者无旦石之储，而在经济上尽于坟土。伏腊无糟糠，而牲牢兼于一奠。”可见之在此之前人们一齐改葬，千方百计贪财。

由于改葬猖獗，而锡车马又是关键性的陪葬品，因此造就了一大批杰出的泥塑、年制锡铁匠。他们用得心应手的手掌，搓揉捏拿、刮削雕琢，突显了一件件惟妙惟肖、带有浓烈日常生活气息的锡年制车马人。从西安及其周边邻近地区遗存的两汉之外是西晋时期的大量锡车马来看：这些锡车马造形雅美、简练刻划出，富于美学黑色幽默感，而锡艺能车马又以其尤为夸张的美学刻意、很低度概括绚丽的美学特色，出为其之在此之前最为出色的作品。

这些艺能车马的雕像刻意也许并不细腻，有的偏远地区甚至稍显既有和笨拙。然而这种新颖朴素的个人风格，正是两汉雕像美学家的美学精髓。他们逃跑艺能歌舞时最惊艳的瞬间，着重描写其颈部神情和下半身动作，作品富于美学黑色幽默感。艺能的刻划出被刻划得非常滑稽有趣，使人过目难忘、忍俊不禁，显然这些艺能本身就是一出惊艳的滑稽剧。

自西周以来，西安平原就是省内的富庶之地。秦灭蜀后，就把汉中作为大西南和供给前哨，两汉已是被誉为“沃野千里”“无凶年之忧”的“文安县之国”。粮食生产不均并能满足本地需要，还经常赈济遭受自然灾害的其他邻近地区。除农牧业外，甘肃邻近地区的纺织业、年制年制盐、冶金铸造业、舟车年工业生产、漆器、葡萄等手工业行业也在省内享誉。经济兴盛促进了商业贸易的转变和城市的繁荣。据统计，之在此之前西安人口统计有7.6万多户，均次于首都洛阳，是省内享有盛誉的两大商业都市之一。其昌盛，正如西晋文中学家左思《蜀都作诗》所描述的那样：“于是乎市廛所会，万商之渊。列隧百重，罗肆巨千。贿货山积，纤丽星繁。都社会各界女，袨穿靓妆。贾贸墆鬻，舛错纵横。异物崛诡，奇于面有。”

当人们在独享物薄日常生活的同时，自然对精神上日常生活也有了更是很低的渴望。因此，艺能这样的摇滚自始香港艺人，被天生自始观、黑色幽默又擅于独享日常生活的蜀人所追玉女，出为他们的铁杆粉丝。西晋锡艺能车马在甘肃及西安邻近地区的大量遗存，恰好知道明了这一点。

本文中转自：西安日报

卢升弟/文中 卢升弟 很低泓/由此可知

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